Arhiva

Posts Tagged ‘rromi’

Sterilizarea țigăncilor, în vederea liberalilor, soluția finală sau doar un pas spre camerele de gazare?

4 februarie 2013 2 comentarii

 

Rareş Buglea

Rareş Buglea

Rareş Buglea este numele unui imbecil de care nu ar fi auzit nici dracu. Este șeful TNL Alba ….

Individ insipid și fără vreo calitate evidentă, a reușit să bage lumea la întrebări.

După ce un alt liberal, primarul municipiului Baia Mare, Cătălin Cherecheș izola țiganii făcându-le un fel de ghetou, Bulagea propune nici mai mult, nici mai puțin decât sterilizarea țigăncilor… evident, doar un pas intermediar spre deschiderea unor camere de gazare unde să se aplice soluția finală… 

Iată ce scria Bulagea pe Facebook 

presedintele-organizatiei-de-tineret-a-pnl-alba-iulia-vrea-sterilizarea-femeilor-rome-ce-ii-raspunde-regele-cioaba-18443475

„Am introdus noi apa în ţigănime…( apropo, când întrebi pe cineva de acolo unde locuieşte mai nou nu zice ţigănime, zice lângă Dedeman 🙂 ) Ei bine dragii mei acolo sa introdus apa şi un strat subţire de pavele (aşa de dragul votului) dar este total insuficient! În loc de apă va fi enorm de greu să introducem mentalitatea şi educaţia acolo şi mai ales zic eu, educaţia sexuală…. ştiu că falşii umanişti mă vor critica aspru, dar susţin în continuare sterilizarea femeii rome, dacă după prima naştere la ancheta socială se dovedeşte că nu are condiţii şi nici intenţia de a creşte primul prunc în condiţii cât de cât umane!”, susţinea Buglea în postarea sa de pe reţeaua de socializare, care conţine numeroase greşeli gramaticale.

Consilierul local mai spunea că femeia romă nu ar mai trebui lăsată să nască al doilea sau al cincilea copil, iar „statul să plătească ajutoare sociale”.

Buglea mai susţinea că „iubeşte omul indiferent de culoare, religie, origine”, însă afirma că ceea ce se întâmplă în familiile de romi care nasc numeroşi copii este „dovadă de inconştienţă”.

„De ce o mai lăsam să îl nască şi pe al 2-lea şi pe al 5-lea……să plătească statul ajutoare sociale şi să punem noi zece lacăte pe poartă???? Iubesc omul indiferent de culoarea, religia, originea….lui, însă cea ce facem noi acum, adică fam de români care un copil maxim doi, iar fam de ţigani şi mă refer aici la ţiganii cei mai needucaţi şi ne integraţi…de la cinci copii în sus…este o dovadă de inconştienţă şi iresponsabilitate faţă de viitorul acestei ţări! şi cred ca le asigurăm un viitor foarte «sigur» copiilor noştri, pe când vor fi ei mari, iar ponderea va fi de 5 la 1”, scria Buglea.

Preşedintele PNL Alba, Teodor Atanasiu, declara că Rareş Buglea şi-a scris demisia din funcţia de preşedinte al organizaţiei de tineret ca urmare a afirmaţiilor făcute pe reţeaua de socializare privind sterilizarea femeilor de etnie romă.

„(Rareş Buglea – n.r.) mi-a spus că a scris deja demisia din funcţia de preşedinte al TNL Alba, o am pe masă când ajung la sediu, o trimite şi prin fax, pe mail, la secretariatul general şi la Tineretul Naţional Liberal (…) Mi-a spus că, de fapt, el a făcut o greşeală, discuta cu prietenii despre problemele mamelor care îşi abandonau copiii, că ce soluţie ar fi ca să nu-şi mai abandoneze copiii, şi a luat-o razna şi s-a gândit el că ia să le pedepsească pe mamele alea care îşi abandonează copiii şi să le facă ceva. Acum şi-a dat seama de greşeală şi şi-a asumat-o politic”, spunea Atanasiu.

Preşedintele TNL, Florin Alexe, declara că organizaţia pe care o conduce se delimitează de afirmaţiile liderului TNL Alba, care este şi consilier local, fapt pentru care i s-a cerut demisia de onoare.

„I-am cerut demisia de onoare (de la şefia TNL Alba – n.r.), din câte am înţeles acest lucru se va întâmpla în cursul zilei de astăzi (…) A fost partener, a lucrat pentru diferite organizaţii care sprijină romii, am văzut că lucrează cu domnul Gruia Bumbu, o personalitate…Nu ştiu ce l-a apucat, o fi fost o seară mai grea pentru dânsul”, declara Florin Alexe.

La rândul lor reprezentanţi au Romani Criss şi ai Centrului pentru Monitorizarea şi Combaterea Antisemitismului (MCA) în România, într-un comunicat, arată că:”Această postare este de natură să antreneze reacţii de omagiu la adresa criminalului de război, mareşalul Ion Antonescu, şi a planurilor sale de exterminare. Semnatarii, ne exprimăm îngrijorarea faţă de înmulţirea cazurilor în care politicieni tineri «îmbracă» această cămaşă a rasismului şi a intoleranţei”.

Cele două organizaţi mai atrag atenţia că sterilizarea femeilor care aparţin unui anumit grup etnic „reprezintă o ameninţare la adresa acelui grup etnic şi la adresa întregii societăţi”. „În mod similar, arătăm că nicio societate democratică nu acceptă inginerii genetice de tipul celor propuse de Rareş Buglea, anume de a steriliza femeile dintr-o anumită categorie socială, respectiv cele sărace”, se mai spune în comunicat, menţionându-se şi că, recent, Curtea Europeană a Drepturilor Omului a condamnat Slovacia pentru sterilizarea femeilor rome.

„Atâta timp cât negaţioniştii şi rasiştii notorii sunt toleraţi de către autorităţi, ideile lor nocive vor fi întotdeauna o alternativă pentru politicienii care nu sunt capabili să ofere soluţii reale la problemele societăţii”, mai arată cele două organizaţii.

Romani Criss şi MCA-România solicită conducerii Partidului Naţional Liberă excluderea din partid a lui Rareş Buglea, care deţinea funcţia de preşedinte al Tineretului Naţional Liberal (TNL) Alba, din care a demisionat luni, şi delimitarea fără echivoc faţă de declaraţiile acestuia privind sterilizarea femeilor rome, postate pe contul său de Facebook.

De asemenea, semnatarii comunicatului solicită primarului şi Consiliului local din Alba Iulia „să se delimiteze fără echivoc de aceste declaraţii şi să îşi precizeze punctul de vedere cu privire la sterilizarea femeilor pe raza localităţii Alba Iulia şi la implicarea viitoare a autorităţilor locale în aceste demersuri de sterilizare”.

La rândul său,  regele Cioabă a criticat ideile lui Buglea, afirmând că de la sterilizare la genocid mai este un singur pas.

„Aţi fi de acord să sterilizaţi şi un membru al familiei voastre? Sunteţi la conducerea acestei ţări, prin partidul pe care îl reprezentaţi, să vedem cu ce măsuri de protecţie socială veniţi, aceasta este datoria dumneavoastră, nu să avansaţi ideea sterilizării. Până la urmă o să vreţi să-i omorâm. Există bani de la Uniunea Europeană pentru integrarea romilor care s-au risipit, ce s-a întâmplat cu ei?”, i-a spus regele Cioabă lui Buglea.

Propunerea lui Buglea vine la câteva săptămâni după ce o organizaţie din Timişoara se arătase dispusă să plătească femeile rome pentru a fi sterilizate.

Astfel, organizaţia „Naţionalişti Autonomi din Timişoara” a postat pe site-ul lor un anunţ potrivit căruia femeile rome care acceptă sterilizarea vor primi 300 de lei, scopul fiind reducerea numărului de romi, ai căror copii „ar fi o povară pentru societatea românească”

De citit și: 

PNL, din ce în ce mai „liberal”: Un tânăr lider local vrea STERILIZAREA femeii rome

EXCLUSIV EVZ. Auschwitz-ul de la Baia Mare. 2.000 de romi mutaţi în Uzina Morţii de primarul Cherecheş

Cearta dintre primarul din Baia Mare şi bulibaşă a dus la înfiinţarea „Lagărului ţiganilor din Uzina Morţii”!

Rareş Buglea, despre propunerea de sterilizare a femeilor de etnie romă: Până la lămurirea acestui scandal, mă delimitez total de PNL

Romani Criss şi MCA-România condamnă „declaraţiile rasiste” ale lui Rareş Buglea

Preşedintele organizaţiei de tineret a PNL Alba-Iulia vrea sterilizarea femeilor rome. Ce îi răspunde regele Cioabă

Guvernul blochează fondurile pentru rromi

27 septembrie 2012 Lasă un comentariu

Deputatul Claudia Boghicevici trage un semnal de alarmă în ceea ce priveşte întreruperea finanţărilor la proiectele destinate elevilor rromi. Concret, Şcoala generală nr. 2 din municipiul Arad derulează proiectul intitulat „Educaţia, şansa noastră pentru viitor!“, destinat elevilor romi. Scopul proiectului, derulat prin POSDRU, este de a combate abandonul şcolar în rândul elevilor de etnie romă şi de a implementa conceptual de after-school. Şcoala a pus la dispoziţia beneficiarului proiectului săli de curs pentru susţinerea activităţilor prevăzute în cadrul proiectului. Elevii incluşi în program erau ajutaţi, după încheierea cursurilor, la efectuarea temelor de casă.

„Din primăvara acestui an nu s-a mai primit niciun leu pentru cotinuarea acestui proiect. Sigur, nu este un caz singular, este vorba despre blocarea tuturor plăţilor de către Comisia Europeană. Este regretabil faptul că Guvernul Ponta a abandonat acordarea finanţărilor către beneficiari, precum şi remedierea deficienţelor semnalate de Comisia Europeană. Inacţiunea a condus la îngheţarea fondurilor europene, inclusiv la cele destinate elevilor de etnie romă”, afirmă Claudia Boghicevici. „Şi din interior, în mod indirect, Guvernul Ponta face rău României pe plan extern. Aceste fonduri pentru educaţia romilor reprezintă o măsură pentru a integra această categorie socială. Statele europene se confruntă, uneori, cu probleme de ordin social sau chiar infracţional, unde romii din România sunt principala cauză. Prin sistarea plăţilor pentru programe care vizează romii, Guvernul Ponta demonstrează că nu îşi asumă responsabilitatea pentru integrarea romilor”, a completat Claudia Boghicevici.

boghicevici.ro

Claudia Boghicevici: „Este nevoie de o integrare a rromilor, iar acest lucru ar fi posibil dacă restricţiile de piaţa muncii din Franţa s-ar ridica pentru români în perioada imediat următoare”

21 august 2012 Un comentariu

În toată nebunia pe care o trăim, iată că mai sunt și politicieni care se gândesc la viața oamenilor.

Franţa, la un pas de a ridica restricţiile de muncă pentru români

Claudia Boghicevici, deputat al Mişcării Creştin-Liberale, apreciază că Franţa ar putea decide, încă de săptămâna viitoare, ridicarea restricţiilor de muncă pentru cetăţenii români.

„Această atitudine demonstrează o schimbare majoră în modul în care Franţa abordează această problemă. Totuşi, este important de semnalat că Franţa priveşte cu real interes situaţia politică de la noi din ţară. Continuarea instabilităţii politice din România poate duce la o reacţie în lanţ: regres economic, degradarea nivelului de trai, creşterea procentului de migraţie pe piaţa muncii implicit sau mai ales în Franţa, dacă piaţa muncii din această ţară se va liberaliza”, a declarat deputatul Claudia Boghicevici.
Potrivit presei franceze, ministrul francez de Interne, Manuel Valls, a declarat că reglementarea drepturilor de muncă ale rromilor „ar putea fi una dintre soluţiile pentru comunitatea de migranţi”, în acest fel ridicându-se restricţiile pentru români.
„Este nevoie de o integrare a rromilor, iar acest lucru ar fi posibil dacă restricţiile de piaţa muncii din Franţa s-ar ridica pentru români în perioada imediat următoare”, afirmă Boghicevici.
Franţa şi alte ţări ale UE trebuie să ridice restricţiile de muncă pentru cetăţenii români şi bulgari până la 1 ianuarie 2014, în conformitate cu tratatele de aderare la UE.

***

Franţa este una dintre cele opt ţări în care cetăţenii români şi bulgari au nevoie încă de un permis de muncă. Celelalte ţări sunt Austria, Belgia, Germania, Luxemburg, Malta, Ţările de Jos şi Regatul Unit.

Sursa: boghicevici.ro

Zici „ țiganu”, sari cu banu …

29 aprilie 2012 11 comentarii

Gata, s-a găsit soluția…

Țiganii nu vor mai fura, țiganii nu își vor mai opri copii să meargă la școală, țiganii nu vor mai umbla nespălați, țiganii nu vor mai face porcării …. s-a rezolvat, zici ”țiganu” sari cu banu…

Academicienii au modificat DEX-ul: îi spui cuiva «ţigan», rişti 8.000 de lei amendă!

O modificare importantă a apărut în ediţia din acest an a Dicţionarului Explicativ al Limbii Române. Definiţia termenului “ţigan” a fost reformulată, în sensul că acest cuvânt este unul jignitor, care o dată folosit la adresa cuiva îţi poate aduce o amendă de până la 8.000 de lei.

Consiliul Naţional de Combatere a Discriminării (CNCD) a solicitat Academiei Române şi Institutului de Lingvisti- că Iorgu Iordan să schimbe definiţia din DEX a termenului “ţigan”.

Acuzat de disciminare

Motivul invocat de CNCD este că în realitate folosirea acestui cuvânt e ofensatoare, iar DEX-ul nu explică acest fapt. Ca urmare, cuvântul “ţigan” înseamnă acum “epitet peiorativ dat unei persoane cu comportament necivilizat”, iar folosirea lui e considerată de CNCD discriminare. “Acest lucru se pedepseşte contravenţional de CNCD cu amenzi de la 400 de lei până la 8.000 de lei”, a spus avocata Ionela Vasile, pentru Libertatea.

Nicu Păun: «O decizie corectă»

Deputatul minorităţii rrome Nicolae Păun (foto) salută decizia Academiei Române şi o consideră un act de dreptate făcut minorităţii pe care o reprezintă în Parlament: “E o decizie corectă. Aşa cum am mai spus, cuvântul ţigan e unul jignitor la adresa noastră. Poate doar Florin Cioabă, care s-a opus acestui demers, consideră că vechea definiţie , care însemna «om cu apucături rele», i se potriveşte, însă noi, rromii, nu vrem să fim catalogaţi astfel”.

Cerşetorii fac şedinţe în aer liber, la Londra

Presa britanică a publicat, ieri, imagini surprinse în diverse locaţii din Londra, unde erau adunaţi, în grupuri, numeroşi rromi din România. Conform jurnaliştilor din Regat, aceştia ar pregăti “acţiunile” pe care au de gând să le pună în aplicare pe durata Olimpiadei. Se pare că rromii decid în prezent unde să-şi posteze cerşetorii, hoţii de buzunare sau prostituatele, ca să aibă profitul dorit.

Sursa: libertatea.ro

Rog să mi se permită, în virtutea dreptului la ligeră exprimare să cer și eu ca, în cazul în care Academia Română va accepta această porcărie, să fie trecut în definiția cuvântului „academician” și „ imbecil, persoană ruptă de realitate, persoană cu deficiențe de înțelegere”… De ce? D-aia …

Cuvântul „țigan” definește doar apartenența la etnia respectivă, devenind peiorativ dacă mai e însoțit de un cuvânt.

Faptul că acestui cuvânt i se dau conotații negative, nu are nici o legătură cu acest cuvânt în sine. Poți spune foarte bine, „țigan frumos”, „țigan urât”, „țigan cinstit”, „țigan hoț” etc… la fel ca și în cazul altor etnii.

Dacă ar fi să eliminăm toate cuvintele cărora li se dau mai mult sau mai puțin un sens diferit de sensul de bază, este specific limbii române. Ar trebui poate să se facă o recomandare de nefolosire a unor cuvinte ca „păsărică” sau „cocoșel”, „pepeni”, „lăptărie” etc… aceste cuvinte ar trebui oare interszisse deoarece în loc să înțelegem   o pasăre mică de exemplu canar sau masculul acelui soi de liliputan de găini, ori sensul de fruccte ori loc unde se prelucrază laptele definim ceea ce e de obicei în ciloți sau în sutien? Nu…

Să zicem că totuși, s-ar accepta povestea cu interzicerea cuvântului „țigan”, membrii etniei, care nu își dau copii la școală, care îți mărită fiicele încă de la pubertate, care fură, umblă nespălați etc își vor schimba comportamentul? Sincer, tare mă îndoiesc…

Măcar dacă s-ar găsi un cuvând alternativ real, de exemplu „Sinti”, sau „Indieni” (După denumirea reală a etniei, sau după denumirea țării de origine.

De ce i-am numi „romi” sau „rromi” dacă ei înșiși nu își spun așa? Am întâlni țigani, oameni care îți poartă cu mândrie pălăriile, mustățile și fustele înflorare care consideră că asta e „o șmecherie a românilor ca să ne ia muierile”.

De ce oare sunt mândrii de apartenența lor doar acești țigani onești și muncitori, și doresc schimbarea tocmai cei care nu sunt tocmai în regulă cu relaționarea socială? Oare nu pentru că le e rușine de comportamenul celor din propria etnie? 

Cred că este potrivit să reamintesc de o petiție   apărută pe 11/02/2009 pe siteul petitieonline.ro

Tigan = cuvant corect, termen real pentru a denumi etnia respectiva

Destinatar: Academia Romana, Guvernul Romaniei, Presa scrisa, Presa audio-vizuala

Va propun ca prin intermediul acestei petitii, sa convingem presa dar si institutiile statului roman , ca acea etnie comuna statelor din Balcani, denumita in zilele noastre ” populatie rroma ” sa se poata denumi in presa dar si in documentele oficiale cu termenul ” tigani”. 
Mi se pare de bun simt acest demers, dat fiind faptul ca in Europa, Romania si-a facut singura un deserviciu enorm numindu-i pe tigani romi .
Nu o sa fac aici o analiza etimologica a acestor cuvinte, pentru asta va sugerez sa consultati documentul care se gaseste la adresa urmatoare:
http://isj.bc.edu.ro/Members/minoritati/anunturi-importante/tsigan_atsigan_rom-1.doc
Consider ca nu exista o baza reala de schimbare a termenului corect de tigan cu termenul de rom, care se confunda usor in vestul europei cu « roman ».
Nu trebuie gandit ca termenul de tigan este unul peiorativ, in fond, state europene cu nivel de civilizatie mai ridicat decat noi, folosesc termenul de « tigan », fara sa considere ca asta ar fi un atac la adresa acestei etnii : în Germană: Zigeuner, în Engleză: Gypsy, în Franceză: Gitan, în Spaniolă: Gitano, în Ungară: Cigány, în Bulgară: Цигани, în Rusă: Цыгане

De asemenea, cred că este interesant să vedem și unele comentarii  legate de această petiție…

Constantin Barbu (13 Februarie 2009, 13:32)
Confuzia Rom-Rrom
De unde vine inventia asta mizerabila numita „rrom” ? 
Am urmarit etimologia acestui cuvant si nu-i indreptateste pe tigani s-o foloseasca nicicum. Mai nou tiganii spun ca vine din sanscrita , chiar de ar fi asa asta nu inseamna ca acest cuvant are vre-o legatura cu etnia tiganesca !!1. nu e nici un document autentic in istorie sau istoria moderna care sa atribuie denumirea „rrom” tiganilor

2. prima aparitie a acestui termen se face in 1971 la conferinta mondiala a tiganilor la Londra

3. toata lumea cunoaste tiganii sub numele de „tigani, zingeneurs, tsigani, zingari, gypsies etc (vezi etimologia cuv. tigan)”

4. spre exemplu brazilienii se trezesc maine ca vor sa fie denumiti dupa substantivul „fotbalisti” precum tiganii dupa subst „rrom” (rom inseamna om) .

5. „rrom” nu inseamna nimic nici macar in limba tiganeasca ci in egipteana veche „rom” inseamna „om”

6. si-au luat numele asta special pt a fi confundati cu romanii

7. aduceti-va aminte de formatia „GYPSY KINGS” si nu „ROMA KINGS” deci tiganii se refera la ei cu gypsy sau tigani nu inventia asta mizerabila numita „rom”

Dl Melescanu, ministru de externe in 1993 cand s-a propus numele de RrOMA catre UE, a afirmat atunci ca UE doreste confuzie intre Rroma si Romania, rromi si romani, ca UE doreste ca tiganii europeni sa fie integrati in Romania.

A avut dl Melescanu dreptate? Stia dansul ceva?
Atentie la viitor! 
Pasii urmati de UE si de tarile europene:
– Aprobarea denumirii de Rroma (INVENTIA MIZERABILA FARA VRE-O LEGATURA CU ETNIA TIGANEASCA)
– Sporirea confuziei in Europa prin identificarea multor „tigani rromani” ca „romani”
– Sporirea confuziei intre denumirea de „Roma”, „romani”, „romanies”, „romany” si „Romania, „romanian”
– Prezentarea pe cat posibil numai a faptelor negative din Romania si ale romanilor si „rromilor romani” din Europa
– Prezentarea „faptului” ca denumirile de „Romania” si „romanian” vin de la „Roma”
– Afirmatii ca „romanii din Imperiul Roman” nu au adus „colonisti romani”, ca au adus „tigani” (vezi Jirinovski)

Un talmes balmes regizat de „iluminatii” oculti. 
Nicio sansa de succes insa!

***
Romana Pop (13 Februarie 2009, 16:35)
Vai de demnitatea noastra…
Daca acea fatala semnatura a fost pusa pe hartie fara nici un respect pentru istorie si pentru romani, de ce tot noi, la nici o generatie distanta, trebuie sa suportam consecintele? Altfel spus ne calcam singuri demnitatea in picioare…Din voia cui? Si asta – fereasca-ne Dumnezeu – pe vecie…

***

Lia Retianu (19 Februarie 2009, 06:50)

Tigan nu este un cuvant injositor
In limba romana s-a adoptat cuvantul TIGAN din germana vorbita in timpul regimului Austro-Ungar. Numele s-ar parea ca inseamna MUZICANT si era una dintre mijloacele onorabile prin care acesti nomazi isi castigau existenta. Este de fapt un nume de artist, de STAR al acelor timpuri. Din acelasi motiv, cei numiti GABORI nu accepta sa fi numiti TIGANI, deoarece ei nu-si castiga painea din cersit prin muzica, ci prin munca si comert. Pe de alta parte, RROM se pare ca inseamna ceva doar in limba lor, dar nu si intr-a noastra. Atunci cand fiecarui nume propriu, sau cuvant din alta limba i se va spune tot asa si in celelalte limbi vorbite pe pamant, si doar atunci, se va putea socoti LOGICA acceptarea de nume comun RROMI a unui conglomerat de nomazi care nu se sufera intre ei si nu accepta sa fie bagati in aceeasi oala. Nu e echitabil pentru ceilalti. Iar pentru Romania, unde ei s-au retras si au fost acceptati cand ceilalti i-au alungat, este derogatoriu. Romania este tara unui popor din DACI si ROMANI impestritat cu alte natiuni care s-au aciuat dintr-un motiv, sau altul. Ca sa fiu mai dura as putea sa spun ca tot la fel ar fi sa ne punem chilotii pe cap si sa le spunem palarii, ca tot ar acoperi ceva…

***

johnnie (20 Februarie 2009, 12:56)

discriminare?
pentru ca suntem o majoritate slaba, ca sa nu spun proasta, incompetenta, avem rezultatul acesta. pentru ca la discutiile despre discriminare iau parte incompetenti, am ajuns sa renuntam la drepturile noastre in favoarea unor „drepturi” nemeritate pentru minoritati, sa nu-i deranjam. minoritar nu inseamna handicapat, nu cred ca e normal sa aiba dreptul la locuri speciale, cu intrare libera, in unitati de invatamant in care se intra pe baza de concurs. si asta doar pe baza apartenentei la o minoritate etnica. aceasta „libertate” sau”drept” lezeaza drepturile si libertatile unei majoritati. nu mi se pare normal ca intr-o facultate de stat din ROMANIA, sa se predea in limba maghiara. chiar daca sunt majoritari, sunt totusi cetateni romani, traiesc in romania, invata in romania, pe banii majoritatii. oare un roman nu este discriminat acolo? de ce acceptam? de teama sa nu fim acuzati de „discriminare”. de ce? pentru ca niste incompetenti nu sunt in stare sa stabileasca ce este discriminarea, unde incepe o libertate si unde se incalca alta. majmaine-poimaine ne vom trezi ca nu mai facem alegeri, vom avea un presedinte sau un parlamentar, doar pentru ca este tigan, sau ungur. suntem niste prosti!
***
Victor RONCEA (22 Februarie 2009, 15:56)

Romul nu e chiar roman si nici Roma Rromania
– Situatia romanilor din Italia e cam Maroni. Viol, viol!, striga babele din presa italiana, doar-doar vor primi satisfactie. Toti romanii urla, canta (manele) si violeaza, pe banda, italience oarbe, mute si oloage. Haideti, frati de Ram, chiar asa?! Noul scandal inventat unde a intarcat romul Roma risca, din nou, sa inflameze relatiile bilaterale romano-italiene, dupa ce tocmai am scapat de un altul similar si dupa ce ne-am facut de bafta – bahtalo! – cu ciorile alea de pe afise care acum au devenit bune de muls vacile elvetiene, brune – deh! – si alpine.
StiTi cA un romAn, de 31 de ani, din Pavia, a fost arestat de „Valentine’s Day” pentru, chipurile, „violarea unei batrane oarbe de 83 de ani”, internata apoi in spital cu o „prognoza rezervata”… Adevarul a ramas insa ingropat in titlurile care au facut valurile de rigoare. In realitate, era vorba de un zidar care tocmai se bucurase de salariul de sfarsit de saptamana si, abtiguit, a nimerit intr-o alta curte. Aici s-a declansat alarma unei masini, de care se sprijinise in cautarea redobandirii echilibrului. Nepoata batranei a strigat la el si l-a amenintat cu chemarea carabinierilor. Omul era atat de trosnit incat nici macar nu s-a straduit sa fuga. A intrat tacticos, ca omul beat, pe prima usa, si a cazut lat pe cel mai apropiat loc plan si moale iesit in cale, patul batranei, ipostaza in care a si fost ridicat de carabinieri. Iar batrana nici macar nu era oarba, ci bolnava de Alzheimer. Deci tancul era bicicleta si nu a castigat-o, ci a pierdut-o. Si e vorba chiar de libertatea lui.
Pe scurt, ca intre ziaristi, noi stim prea bine la ce asistam: in Italia, ca si in alte parti, presa este detinuta de o singura mana de oameni, care se intalnesc de obicei la loja centrala, de la Opera, stadion sau alte locante. Afacerea romanilor violatori de babe si a italienilor prea iubitori de sange de tigani, ascunde, dupa parerea mea, o cu totul alta afacere, mult, mult mai grava. Ca este posibila nationalizare a bancilor Italiei sau mai stiu eu ce alta dracie a Guvernului Berlusconi, poate vom descoperi maine. Sau poate nu.

Pe fondul reanimarii nationalismului italienilor deranjati de manelistii colorati si taberele lor tipatoare, noul decret dat ieri de Roma, cu vigilentii anti-violatori, vine manusa. Mai mult ca sigur ca maine le va scapa pe jos brigazilor de voluntari o tigara, cam de vreo suta de ori, intr-o tabara de tigani. Si aceasta este, de fapt, o problema cu doua taisuri: 1. De ce ajung tiganii sa fie discriminati in halul asta? 2. Cine este responsabil de identificarea tiganilor/romilor cu romanii?
La punctul 1, cred ca putem linistiti sa observam ca toate miliardele de gologani zburati in directia rezolvarii acestei probleme s-au infipt de fapt in dosul unor organizatii pretins neguvernamentale care au devenit sugative de partid si de stat ale Romaniei, Europei sau ale unor „filantropi” cu mari interese politice si financiare, ca alde George Soros.
La punctul 2, avem de a face cu o politica de deromanizare internationala a poporului nostru, inceputa de specialistii anti-romani sovietici si desavarsita de continuatorii lor din Guvernele post-comuniste. ZIUA a mai aratat ca termenul rom a fost impus cu de-a sila, de ocupanti ai statului adusi cu pluta de Iliescu si Brucan. Treptat, dupa cum se vede astazi, romanul a devenit rom, limba tiganilor romani si tara noastra Rromania. Presa neprietena Romaniei – sau mai precis patronii acestei prese – ca si unele state vecine la fel de dusmanoase din motive de frustratre si ratare istorica, au contribuit din plin la impamantenirea acestei suprapuneri.
De aici ar trebui, dupa parerea mea, sa porneasca dificila misiune a ministrului Cristian Diaconescu si, in fond, a statului roman, de salvare a romanilor din strainatate, indiferent de etnia lor. Daca tiganii vor fi lasati sa fie tigani, conform culturii si traditiei lor strabune, si sa se autodefineasca asa cum sunt, ca popor migrator, dupa cum sustin, problematica lor ar trebui sa devina una europeana, nu exclusiv romaneasca, dupa cum se intampla azi. Si atunci ar fi rezolvata de Bruxelles, ca d-asta dam bani de ne uscam unei Uniuni care, pana acum, ne arata doar dosul. De partea cealalta, daca romanii ar fi cunoscuti asa cum sunt, cu valorile lor nationale si inteligenta lor inter-continentala si nu cu toate esecurile subculturale, girate chiar de stat, atunci ne vom bucura de respectul cuvenit. Daca statul nu reuseste, poate e cazul sa devenim noi mai vigilenti.

***
Adrian Buruleanu (25 Februarie 2009, 14:05)

greseala apartine in totalitate guvernelor romaniei
NU cred ca ar avea mare importanta cine esti si ce esti sau ce ai fost ,locuiesti ca rezident pe pamntul acestei tari deci esti roman . Mai departe vina cea mare o poarta romania ca tara de oameni ca societate si cultura pentru ca nu stie sa gestioneze anumite probleme . Cand un tigan a facut un furt nu trerbuie toata presa in lung si-n lat sa foloseasca cuvantul tigan , nu un roman a facut ce a facut si cu asta basta , acuma daca in america s-ar intampla un furt presa ar scrie un american de origine X a facut ce a facut nu….deci ce sa mai suntem cum suntem si trebuie sa ne suportam si sa ne educam ca atare . NU sunt tigan dar consider ca nu toti tigani ca de altfel nu toti romanii sunt la fel, buni si rai in ambele tabere asa ca romani suntem toti de ne e bine si de ne e rau ar trebui sa fim mai uniti si guvernarea sa aiba mai multa seriozitate si demnitate . CA CONCLUZIE CRED CA NE TREBUIE UNUL CA CEAUSESCU CA ALTFEL NE MANCAM UNII PE ALTII
***
Tudor (5 Martie 2009, 20:58)

Romania-incotro??
Daca e adevarat ce spune Medelin (Madalin) Voicu si probabil ca stie el ce spune, cum ca in 2020 tara se va numi RRomania sa le dam aceasta posibilitate, daca asa e mersul natural al lucrurilor si sa inversam putin rolurile.
Noua majoritate-ei, tiganii sa munceasca , sa plateasca impozite pe salarii si toate cele iar noi,noua minoritate sa stam pe alocatia de la stat a copiilor(pardon, puradeilor) sa cersim sa dam in cap sa nu muncim, sa iesim afara si sa-i facem de ras, sa le fie rusine sa spuna intr-un final ca sunt rromi ca sa nu se confunde cu romanii…….. fictiune – asa natiune ??
Dca nu ne trezim la timp, vai de viitorul copiilor copiilor nostri.
Personal parca simt ca orice dare, taxa catre statul roman este o contributie la viitorul tiganilor.. pardon-rromilor.
Desi au mai spus-o si altii cred ca nu este indeajuns sa mai repet si eu : se poate ca in programul de revelion , personaje definitorii ale istoriei neamului nostru sa fie batjocorite de guta & comp ????
Rusine Antena 1, Dan Negru, realizatori, CNA si nu in ujltimul rand Voiculescu ca ingaduie si finanteaza asa ceva.
Este de netolerat asa ceva…
***
SILVIU (6 Martie 2009, 12:57)

TIGANI
Rom [James] A SCRIS:
„”Cei care vor sa spuna ca, cuvantul rom inseamna om, vorbesc prostii. Cuvantul rom nu inseamna „om” ci cuvantul manush. Rom e numele grupului etnic. Romii nu isi spun „Tigan san? ” ci „Rom san ? „Esti rom ? Cuvantul tigan NU EXISTA in limba romany. Aceasta petitie este initiata de Noua Dreapta, un partid de sorginte fascista si neo-nazista. Ei folosesc tot felul de tactici rasiste si de invrajbire inter-etnica. [03/03/2009 21:01] „”Nu conteaza daca nu exista cuvantul TIGAN in limba romany ptr.ca romanii nu vorbesc limba romany, iar cei care vorbesc limba romana trebuie sa foloseasca cuvantul TIGAN.
eng=GIPSY nu rom
fra=BOHEMIEN nu rom
ger=ZIGEUNER nu rom
in limba romana se zice TIGAN

***
… (11 Martie 2009, 17:49)

de unde vin tiganii
Tiganii sunt un popor migrator. Migrarea tiganilor din India in Europa s-a facut intre secolele al IX-lea si al XIV-lea, in mai multe valuri. Odata cu intrarea lor in Imperiul Bizantin, la mijlocul secolului al XI-lea, au capatat si numele etnic pe care il poarta astazi , Tigani. Aflandu-se pe teritoriul Greciei si-au atribuit denumirea unei secte religioase grecesti cu numele Athinganis sau Atsinganos care insemna „de neatins”. Prima atestare a tiganilor in Imperiul Bizantin este continuta intr-un text hagiografic georgian, care dateaza din jurul anului 1088; aici se face referire la asa-numitii Adsincani, renumiti pentru vrajile si faptele rele pe care le fac. Istoria europeana a tiganilor incepe la inceputul secolului al XIV-lea, cand acestia au patruns in Turcia, venind din Asia Mica. Prin anii 1415 – 1419 ii intalnim in toata Europa Centrala, din Ungaria pana in Germania. Pe la 1422, o banda numeroasa de tigani coboara in Italia, pana la Roma (precum se vede, istoria lor pe acele meleaguri a inceput mult inainte de valul de tigani veniti din Romania). In deceniul urmator au ajuns pana in Franta, Spania, Anglia si Scandinavia. Aici ei preiau denumirea de „egipteni” (Gypsies), foarte curand li s-a fixat numele pe care il poarta si astazi. Foarte interesant este ca tiganii si-au atribuit intotdeauna numele altor etnii sau popoare care le-au ingaduit sa-si ascunda etnia: 
„Satra” vine de la casta Kshatria (razboinica) careia nu i-au apartinut niciodata. 
„Tigan/Zigeneur/Zingaro etc” vine de la „Athinganoi”, secta religioasa grecesca recunoscuta pentru activitatea de prezicere, tiganii n-au au apartinut niciodata acestei secte.. 
„Gypsy” vine de la „Egyptian” cum si-au spus acum vreo 600 de ani pentru a primi bani, locuinte si mancare pe gratis, pretinzand ajutor ca fiind crestini egipteni aflati in pelerinaj. 
„Yansser” cum sunt cunoscuti la New York , vine de la ienicer turc, cum s-au prezentat tiganii emigrati in America pe la 1900. In Germania numele cele mai folosite sunt Zigeuner si Sinti. In limba franceza s-a impus numele Gitanes. In limbile engleza si spaniola, Gipsy, respectiv Gitano. In Danemarca, Suedia si Finlanda s-au prezentat sub numele de Tattan (tatari). 

Precum se vede, tiganii s-au raspandit in toata Europa, venind din India prin Asia Mica si nu constituie sub nici o forma o problema legata de poporul roman, mai mult decat de cel maghiar, francez sau spaniol, de exemplu. Cea mai timpurie informatie scrisa despre prezenta tiganilor pe teritoriul Romaniei dateaza din 1385. De la primele atestari ale prezentei lor in Tara Romaneasca si Moldova, tiganii au fost robi si vor ramane timp de mai multe secole, pana la legile de abolire a robiei de la mijlocul secolului al XIX-lea. In mod paradoxal, perioada cea mai buna a tiganilor a fost in perioada regimului comunist. In anii ’70 PCR-ul in primii ani ai comunismului a manifestat in ce-i priveste pe tigani, un fenomen de neconceput inainte: in aparatul de partid, in militie, armata si organele de securitate au fost angajati un numar relativ mare de tigani care au lansat o politica de formare a unui nationalism tiganesc de colonizare a satelor satesti si svabesti cu tigani adusi nu numai din toata Romania, dar adusi si din exteriorul Romaniei (Cum va explicati ca in satele din sasime sau svabime in care nu vezi tipenie de alta etnie decat de tigani ce vorbesc limbi precum bulgara, rusa, slovaca etc?). Imediat dupa ’90 Nicolae Gheorghe apare ca membru GDS, publica la Revista 22, este trimis la tot felul de simpozioane internationale, devine membru Soros, lanseaza tot felul de programe pentru tigani, precum si infiintarea de catedre universitare tiganesti. Aceasta ascensiune a unor tigani s-a petrecut mai ales in conditiile politicii sociale a regimului comunist, care urmarea incurajarea categoriilor sarace si distrugerea vechii structuri sociale, refractara noilor randuieli. Asa se explica de ce, nu in putine comune, in functia de primar a fost pus un tigan. Datorita originii sociale „sanatoase” tiganii au fost promovati mai departe, facand cariera politica, ajungand in aparatul superior de partid. Ascensiunea lor s-a datorat nu originii lor etnice, pe care de altfel cei mai multi o declinau, ci pentru ca proveneau din categoriile sarace. Acesti tigani adevarati, oameni ajunsi in anumite functii, vor avea un rol important in promovarea etnica si in regimul ce a urmat regimului comunist. Si sub aspect locativ tiganii au facut un important progres in anii socialismului. Cocioabele care reprezentau habitatul natural al tiganilor pana in anii ’50 au fost schimbate cu apartamente in blocurile nou construite, iar din anii ’70, ’80, cu locuinte in case nationalizate. Asa s-a ajuns in situatia de astazi, cand centrul multor orase mai este ocupat de tigani. 

Sunt cateva elemente importante care nu pot fi ignorate: 
1) Generalul (seful) securitatii din jud. Sibiu in ’71 era un tigan care fusese deportat cu familia in Transnistria de unde a fugit 
2) Nicolae Gheorghe devine secretarul personal al lui Cioaba in ’71-’72 
3) Cioaba e var primar cu Ion Iliescu (se poate verifica) 
4) Cioaba participa la primul congres tiganesc de la Londra din ’71 unde apare prima oara etnonimul de Rom 
5) Anii ’70 inseamna plecarea masiva a sasilor 
6) Securitatea organizeaza un program de colonizare cu tigani a sasimii si svabimii 
7) Scopul nu a fost integrarea tiganilor. Integrare inseamna o populatie minoritara tiganeasca intr-o populatie majoritara de alta etnie. O majoritate tiganeasca cu o minoritate ignorabila de alta etnie nu duce la integrarea tiganilor, ci la asimilarea celorlalti.( Dau cazul unor moldoveni din Galati asimilati in tigania din Garcini, de langa Brasov ). 

Dupa 1989 s-au produs unele transformari majore in comportamentul populatiei de tigani. Pe fondul liberalizarii economice, o parte din ei au inceput diverse afaceri, dintre care multe profitand de haosul legislativ de la inceputul anilor ’90, dar si de dispretul general fata de legi, au ajuns sa aduca unei parti a tiganilor sume importante pe care s-au cladit clanuri puternice, care folosindu-se de patura saraca a tiganilor, domina lumea interlopa, cu ramificatii importante in sfera politicului. De asemenea, profitand de deschiderea granitelor, o mare parte dintre tigani au emigrat, stabilindu-se mai ales in Spania, Italia si Franta, unde constituie comunitati importante. Dupa 1996 se axeaza exclusiv pe dezvoltarea organizatiilor politice tiganesti din Ardeal, a promovarii tiganilor ardeleni in tot felul de organizatii politice, de a infiltra absolut totul. Este clar ca e vorba de nasterea unui nationalism tiganesc, bazat pe etnonimul roma, bazat pe ideea teritoriala, Romania. 

Este interesant ca, mai ales in afara granitelor, ei nu se autoidentifica drept tigani, ci romani. 

Schimband saracia din tara cu ghetourile din strainatate, aceasta populatie de tigani dezradacinati, si pierzand si urma de identificare culturala, comite un numar important de infractiuni, care atrag asupra ei antipatia populatiilor native ale acestor tari. Aceasta antipatie, datorita confuziei create de denumirea de roman cu cea de rom, ca o denumire moderna a tiganilor, se transfera asupra poporului roman in ansamblu. Ca si cum denumirea de „rom” simpla nu ar fi fost de ajuns etnonimul a ajuns pana la forma „romani/romanies” in limba engleza care este limba in jurul careia se invarte intrega lume. Recentele evenimente din Italia o dovedesc din plin. Dar cum s-a ajuns la denumirea de rom si la impunerea ei ca obligatorie in actele oficiale din Romania? 

Agresiunea lexicala rom/roma/roman – romani/romani – romanies/romanians – romanes/romaneste, a fost aplicata asupra tarii si natiunii noastre imediat dupa 1990, in cadrul unui program complex dezvoltat de Fundatia Soros in Romania. Beneficiind de numerosi membri ai etniei tiganesti in guvernarile Romaniei – sunt notorii Ion Iliescu, Adrian Nastase sau Andrei Plesu – dupa „Memorandumul” lui Petre Roman, care oficializa denumirile paralele, nimic nu le-a mai stat in cale schimbatorilor de limba si istorie. O prima disputa a fost cea legata de cuvantul „romi”, romanii fiind prostiti apoi ca aceasta va fi inlocuita cu „rromi”, o alta formula care doar a sporit debandada lexicala. De amintit, ca fapt divers, ca in anii 1995, limba cu care Soros vroia sa inlocuiasca tiganeasca primise numele de „romalli”, forma care nici nu se putea declina si care a fost inlocuita ulterior cu „romani” si varianta „rromani”. Apoi, pentru a se apropia de scopurile reale, a fost modificata cu „roma/romani/romanies”. Confuzia este generala, inclusiv la nivelele academice ale intelectualitatii din tarile afectate de valul de imigratie si/sau infractionalitate tiganeasca. Cine ce sa mai inteleaga?!. Strigator la cer este ca denumirea nu are nici o baza istorica, tiganii nu au fost purtat niciodata de-a lungul istoriei acest etnonim si provine din cuvantul „DOM”, care pe limba originara a tiganilor inseamna „om”. 

Prin denaturare (voita) „dom” s-a transformat in „rom” cu „r” accentuat, apoi din „rom” s-a trasformat in „roma” apoi in „romani” si in „romanies” . S-a ajuns astfel incat tiganii sa aibe numele identic cu al romanilor in limba engleza . Romani cu romani si romanies cu romanians ( doar ca in engleza nu exista diacritice dupa cum vedeti iar la o un simpla cautare pe google a cuvantului romani se vor afisa linkuri cu tigani) Practic denumirile sunt identice. 

In toata perioada post-decembrista s-a manifestat o presiune constanta din partea unor organizatii sau din partea unor politicieni, personalitati de frunte cu ascendenta roma, in folosirea in documentele oficiale a etnonimului „rom”. Ca un raspuns la aceste presiuni, prin Memorandumul H03/169 si 5/390/NV din 31 ianuarie 1995 adresat primului ministru de atunci, Nicolae Vacaroiu, ministrul de externe Teodor Melescanu recomanda folosirea in continuare in documente a cuvantului „tigan” in concordanta cu cuvintele folosite in celelalte limbi europene: zigeuner, gitanes, zingaro etc., pentru evitarea unor confuzii nefericite cu numele poporului roman. Presiunile continua si in 2001, Petre Roman, ministrul de externe, semneaza un nou Memorandum cu numarul D2/1094/29.02.2000 catre prim-ministrul Mugur Isarescu, in care, in virtutea dreptului de autoidentificare al populatiilor, recomanda folosirea obligatorie in toate documentele oficiale romane a denumirii de rom pentru a identifica etnia tiganilor. Mugur Isarescu isi insuseste Memorandumul si emite o hotarare de guvern in acest sens. Trebuie precizat ca documentele UE referitoare la denumirea de „rom” erau indicative, si nu obligatorii. 

Pe de alta parte, nimeni nu contesta dreptul la autoidentificare, care este un principiu european general. Dar in cadrul procesului de autoidentificare nu trebuie sa existe suprapuneri peste denumirea istorica a unor popoare europene existente. Sa nu uitam exemplul Greciei care a refuzat sa recunoasca Republica Macedonia pentru ca se crea confuzie cu denumirea unei provincii istorice grecesti (Reteaua Soros Open network fiind si aici vectorul principal in creearea acestei denumiri). Azi s-a ajuns la denumirea de FYR ( Former Yougoslavian Republic) Macedonia. Dar ce putem astepta de la o clasa politica ce este mai preocupata de interesele personale marunte in detrimentul intereselor nationale, compusa din indivizi fara perspectiva istorica, ce se promoveaza unii pe altii pe criterii de cumetrie, si nu de competenta. Rezultatele se vad. In conditiile In care Romania ocupa prin Leonard Orban postul de comisar european pentru multilingvism, Republica Moldova impune limba moldoveneasca (o inventie bolsevica) drept limba oficiala recunoscuta in UE. S-a spus la momentul nominalizarii ca portofoliul pentru multilingvism este prea mic ca importanta pentru comisarul roman. Realitatea a dovedit contrariul. 

In timp ce Bulgaria lupta pentru a impune denumirea de evro pentru euro, oficialii romani nu au schitat nici un gest in problema limbii moldovenesti.Privitor la problema tiganilor in ansamblu si a nefericitei denumiri de rom, fara indoiala ca avem nevoie de minti luminate, si nu de teribilismul unui ministru de externe ca si Cioroianu, care in suita gafelor monumentale, declara ca ar fi bine daca am cumpara o parte din Sahara pentru a-i muta pe concetatenii nostrii tigani. Nu de fanfaronada ieftina si paguboasa avem nevoie. Romii romani (suna interesant, nu-i asa?) sunt si ei cetateni cu drepturi egale. Romania trebuie sa conlucreze cu UE in programe de afirmare a identitatii culturale a populatiei de tigani in paralel cu integrarea lor sociala si cresterea nivelului educativ. 

In ceea ce priveste denumirea de rom, chiar daca ne aflam in ceasul al 12-lea, este necesar un plan de masuri diplomatice, intinse poate pe mai multi ani, pentru a sensibiliza organismele europene si a se indrepta aceasta mare eroare de a denumi o populatie transfrontaliera cum sunt tiganii cu un nume atat de apropiat si generator de confuzii, de numele istoric al poporului roman.Luand in considerare progresia demografica pana in 2025, cand pe fondul declinului de natalitate la romani si maghiari si al scaderii mortalitatii la tigani, acestia ar putea reprezenta un procent semnificativ din populatia Romaniei, depasindu-i pe maghiari, la care adaugam confuzia din ce in ce mai pregnanta a numelui de rom cu cea de roman, pozitia Romaniei in familia europeana apare intr-o pozitie tot mai ingrijoratoare. 

In absenta unui plan concret ce trebuie urmarit cu consecventa, cred ca sunt toate sansele ca in constiinta civica europeana sa se consolideze credinta ca Romania chiar este tara romilor (daca nu s-a intamplat deja) si se prefigureaza tot mai mult ideea domnului Teodor Melescanu care spunea ca se doreste creerea unui stat tiganesc in Romania, ca Romania va fi in curand tara tiganilor .. 

Orice nationalism se bazeaza pe: 
1) limba comuna (in sensul acesta s-au pornit alte campanii mincinoase demarate de reteaua Soros Open Network care incearca sa inventeze o limba tiganeasca impletita cu romana si care au denumit-o Romani Vlax, exact Vlax ! nu era de ajuns ca ne-au furat etnonimul de roman acum vor sa ne compromita si etnonimul de valah/vlah . Aceasta teorie strigatoare la cer este avansata de un anume Ian F. Hancock care isi publica lucrarile prin intermediul organizatiei Soros. Cercetatorul mentionat mai sus si care se recomanda drept „Romani” cu descendenta britanica si maghiara, este profesor de Studii Romani la Universitatea din Texas . El incearca sa si probabil reuseste sa convinga multi naivi, inclusiv pe site-ul Universitatii americane, ca „olahii” sau „vlahii” sunt de fapt tigani, de unde ar veni si denumirea limbii Vlax Romani, prezentata ca „un dialect al limbii romane” vorbit de populatia „Vlax/Vlach”. Este revoltator si intolerabil, asistam practic la rescrierea istoriei. 
2) etnia comuna = natiunea 
3) etnonimul 
4) teritoriul 
5) statul 
6) drapelul 
7) istoria comuna 

Tiganii au purces pe calea definirii propriului lor nationalism. Au nevoie de un teritoriu. Poporul ales drept victima sunt romanii. Sa lasam minciuna si ipocrizia deoparte, daca considera numele tigan peiorativ atunci sa-si ia numele lor original care este DOM si nu ROM. 

Articol publicat in Ziarul de Cluj de catre Ioan ABRUDAN (29 noiembrie 2007)

***
Constantin (15 Martie 2009, 15:20)
Ce ne spune lingvistul George Pruteanu…Dumnezeu sa-l odihneasca.
Pruteanu considera insa ca folosirea denumirii de rom in loc de tigan „nu este o solutie desteapta, pentru ca o ameliorare ar fi schimbarea realitatilor, nu a cuvantului care le denumeste”. „Cum ar fi ca acei romani care sunt prost vazuti in Italia, de exemplu, sa pretinda ca ei nu mai sunt «romani», ci «daci» sau «vlahi»?!”, isi argumenta lingvistul afirmatia. El spunea ca folosirea denumirii de rom „genereaza confuzie pe plan international”. „Nu poti interzice existenta unui cuvant prin lege. E nelogic sa impui limbii romane sa numeasca o etnie cu un cuvant al acelei etnii: spunem francezilor francezi, nu «franse»; spunem nemtilor/germanilor nemti/germani, nu «doici»; belgienilor belgieni, nu «belj» s.a.m.d.”, completa Pruteanu anul trecut. El scria ca problemele comunitatii tiganesti – create de multi din aceasta etnie – nu dispar daca schimbam numele. „Nu aducem situatia la zero, n-o rasvirginam. Ea se rezolva cu totul altfel: prin educatie indarjita, prin programe iscusite, prin respectul legii”, concluziona el. Deci in concluzie, redenumirea etniei tiganilor in romi nu le schimba automat si firea .

***

Constantin (15 Martie 2009, 15:22)

Explicatia adevarata a cuvantului TIGAN se afla in sanskrita si nu in greaca

Istoricul George Potra mentioneaza si parerea altor savanti in ceea ce priveste originea apelativului tigan, ca denumire cu care aceasta pop**atie a venit in Europa si ar proveni de la un asa numit trib cingar din care acestia isi au originea: „Dupa alti invatati, numirea de tigan este o numire a lor proprie, pe care au adus-o de unde au venit, si deriva, dupa cum am spus mai sus, de la cingari, numele unui popor care traieste si astazi in India.” Suntem de acord intrutotul cu prima parte a acestei afirmatii si primim cu rezerva cea de-a doua parte, in ideea ca exodul tiganilor din India s-a dovedit a fi un proces derulat in mai multe etape, cu plecare din zone diferite ale Indiei sau adiacente acestui teritoriu. Tinand cont de consideratiile anterioare, ni se pare firesc sa cautam in limba sanskrita originea acestor termeni. Astfel, un prim reper ne ofera structura ati-ga-nin cu sensul „(cel) care trece, depaseste” formata din particula ati intalnita in unele forme de ablativ, ca prepozitie, cu sensul „dincolo de”, dar si ca verb cu sensurile „a trece, a trece de, a depasi (limite, granite)”, „a pasi, a calca peste un loc care nu-ti apartine, interzis” sau „a depasi, a se separa de” si particula ga „care merge, care se muta”. In mod similar poate fi adusa in discutie radacina tyaj-ga care, prin contragere, da forma tyāga- cu sensurile „abandon, parasire, plecare, despartire” si, de aici, cuvantul compus tyāga-nin, tyāgin- „(cel) care abandoneaza, paraseste, pleaca”. In ceea ce priveste sufixul desinential generic –in, cu formele sale mai rare –nin si -min, in limba sanskrita are un sens posesiv, el fiind utilizat pentru adjective si nume de agent (initiatorul unei actiuni) ca in exemplele de mai sus. In aceeasi idee, pot fi puse in discutie si structurile sanskrite adhi-GAM „ a veni spre, a se apropia” si adhy-ā-GAM „a cadea peste, a intalni” etc. 
Reluind cuplul de cuvinte atiganin „(cel) care trece, depaseste” si tyāganin „(cel) care abandoneaza, paraseste, pleaca”, se poate observa ca sensurile mentionate de dictionar sunt complementare in a defini imaginea unui individ calator, nomad; acesta fiind „(cel) care trece, depaseste, abandoneaza, paraseste, pleaca”. Daca adaptam aceste cuvinte la specificul limbii tiganesti unde consoana g este, de obicei, precedata de consoana n pronuntata velar, obtinem variantele atinganin/tyānganin. Si tot aici trebuie sa cautam originea si semnificatia apelativelor cingar/cengar considerate de unii cercetatori a-i fi insotit dintotdeauna pe tigani. Analizand acesti ultimi doi termeni, observam ca, intr-o posibila etimologie sanskrita, cingar, ca varianta velara, poate proveni de la ci-ga-ar, cigār, cingār unde ci- inseamna „a cauta, a cerceta”, –ga- „care merge, care se muta”, iar ar(ur) este o terminatie specifica a cazului ablativ pentru substantive animate. Aceasta terminatie se regaseste si in limbile neoindiene tiganeasca, hindi si bengali (manushestar „de la om”, rromestar „de la tigan”, phuveatar „din pamant” etc. – n.n). Continuand rationamentul, cingar este „(cel) care cauta, merge (de la), se muta”. 
In aceasta acceptie, consideram ca cele doua cuvinte: atiganin si tyāganin (variantele velare ale acestora: atinganin/tyānganin sau termenii cingar/cengar) i-au insotit in mod firesc pe tigani in decursul existentei lor nomade ajungand sa fie inregistrate in documentele de limba gruzina sub denumirile atsincani/tsincani iar in cele de limba greaca sub denumirile athinganoi/thinganoi, cu presupusa origine in atsigganos/tsigganos datorita asemanarii fonetice cu a-thigganōi „de neatins, de netulburat, de neemotionat” si respectiv thigganōi „de atins, de tulburat, de emotionat”, cuplu de cuvinte imposibil de acceptat ca echivalente simultan datorita sensurilor opuse pe care le au in limba greaca, dar de acceptat intru-totul daca le conferim sensurile din limba sanskrita. 

Deci in concluzie TIGAN nu inseamna rob („pagan”, „de neatins” sau „impur”) ci inseamna POPOR CALATOR, NOMAD. 

Nici un motiv de a va rusina…

…………..

Și așa mai departe … Mai multe pe site-ul respctiv.

http://www.petitieonline.ro/petitie/18092050/comentarii

Deși articolul devine unul fluviu, cred că nu e deloc lipsit de interes un alt articol publicat pe siteul rahoveanu.wordpress.com

Φ Ţiganii, adevărata istorie

 Postez aici o scrisoare trimisă Parlamentului României, în urmă cu aproape 1 an jumătate, de Ioan Abrudan, din Cluj. Solicitarea unui român disperat nu a avut efect. Nu s-a luat nicio măsură şi românii, maghiarii, germanii, turcii, tătarii, bulgarii, ruşii, lipovenii şi toate naţionalităţile care trăiesc cinstit pe aceste meleaguri trebuie să ia ei atitudine pentru că această confuzie voită “român-rom” îi afectează şi pe ei, ca şi pe toţi locuitorii civilizaţi din această ţară, adică pe cetăţenii români.

    Din nefericire, lucrurile au evoluat de atunci şi până acum, dar nu în bine. Fărădelegile comise de ţigani pe tot continentul s-au înmulţit. Italienii şi ungurii deja au trecut la măsuri radicale. Aici nu este vorba de rasism, dar cred că suntem de acord că această etnie pe unde a ajuns a pârjolit totul în jur, a speriat lumea, a murdărit, a distrus, a pângărit, a furat, a violat şi a ucis. Ţiganii trebuie stopaţi, iar statul are obligaţia să mă apere, pe mine, plătitorul de impozite din care se plăteşte inclusiv ajutoarele sociale pentru aceasă rasă parazită şi potrivnică civilizaţiei.

   Eu, ca cetăţean român (deci nu ca etnic român, ca cetăţean român!) mă simt jignit pentru că sunt asociat cu nişte sălbatici.

  Citiţi scrisoarea de mai jos,  care conţine şi o scurtă istorie a ţiganilor, şi veţi afla multe lucruri interesante. Şi multe răspunsuri la întrebarea pe care ne-o punem: “de ce?” !

”Catre Parlamentul Romaniei, Domnilor Senatori si Deputati :

In ultimul timp tema principala a stirilor a fost legata de reactia ostila  împotriva cetatenilor romani din Italia si mai nou si din alte tari europene.

Aceasta reactie fara precedent indreptata impotriva tuturor romanilor
stabiliti in aceste state a pornit mai ales de la comportamentul anormal si infracţional al unei etnii minoritare de cetateni romani, si anume tiganii sau etnia romilor. Această etnie nu este specifică Romaniei, ea intalnindu-se in majoritatea tarilor europene in diverse proportii, dar noua sa denumire de romi (roma/romani/romanies in engleza) este asimilata mai ales cu numele tarii noastre: Romania, raspandindu-se astfel o confuzie care s-ar putea dovedi fatală pentru viitorul european al poporului roman.

Cand cetateanul italian, de pilda, citeste un articol in care se îintrepatrund termenii “romeno” si “rom”, este normal sa se afunde intr-o confuzie care, incetul cu incetul, duce la o suprapunere mentala a celor două denumiri.

Odata aceasta suprapunere instalandu-se, ea funcţioneaza si in sens invers; astfel auzim cum pe stadioane suporterii unor echipe adverse scandeaza: “tiganii, tiganii”, referindu-se la romani. Rezultatul pe termen mediu si lung pentru populaţia Romaniei in raport cu popoarele europene poate fi devastator, instalandu-ne in coada Europei. De aceea, inainte de a vedea ce este de facut, merita studiat cum s-a ajuns in aceasta situatie.

Tiganii sunt un popor migrator. Migrarea tiganilor din India in Europa s-a facut intre secolele al IX-lea şi al XIV-lea, in mai multe valuri. Odata cu intrarea lor in Imperiul Bizantin, la mijlocul secolului al XI-lea, au capatat si numele etnic pe care il poarta astazi , Tigani. Aflandu-se pe teritoriul Greciei si-au atribuit denumirea unei secte religioase grecesti cu numele Athinganis sau Atsinganos care insemna “de neatins”. Prima atestare a tiganilor in Imperiul Bizantin este conţinuta intr-un text hagiografic georgian, care datează din jurul anului 1088; aici se face referire la aşa-numitii Adsincani, renumiti pentru vrajile si faptele rele pe care le fac. Istoria europeana a tiganilor incepe la inceputul secolului al XIV-lea, cand acestia au patruns in Turcia, venind din Asia Mica. Prin anii 1415 – 1419 ii intalnim in toata Europa Centrala, din Ungaria pana in Germania. Pe la 1422, o banda numeroasa de tigani coboara in Italia, pana la Roma (precum se vede, istoria lor pe acele meleaguri a inceput mult inainte de valul de tigani veniti din Romania). In deceniul urmator au ajuns pana in Franta, Spania, Anglia si Scandinavia. Aici ei preiau denumirea de egipteni” (Gypsies), foarte curand li s-a fixat numele pe care il poarta si astazi.

    Foarte interesant este ca tiganii si-au atribuit intotdeauna numele altor etnii sau popoare care le-au ingaduit sa-şi ascunda etnia: “Satra” vine de la casta Kshatria (razboinica) careia nu i-au apartinut niciodata.
“Tigan/Zigeneur/Zingaro etc” vine de la “Athinganoi”, secta religioasa
grecesca recunoscuta pentru activitatea de prezicere, tiganii n-au au
apartinut niciodata acestei secte.

Gypsy” vine de la “Egyptian” cum si-au spus acum vreo 600 de ani pentru a primi bani, locuinte si mancare pe gratis, pretinzand ajutor ca fiind crestini egipteni aflati in pelerinaj.

“Yansser” cum sunt cunoscuti la New York, vine de la ienicer turc, cum s-au prezentat tiganii emigrati in America pe la 1900. In Germania numele cele mai folosite sunt Zigeuner si Sinti. In limba franceza s-a impus numele Gitanes. In limbile engleza si spaniola, Gipsy, respectiv Gitano. In Danemarca, Suedia si Finlanda s-au prezentat sub numele de Tattan (tatari).

   Precum se vede, tiganii s-au raspandit in toată Europa, venind din India prin Asia Mica si nu constituie sub nici o forma o problemă legata de poporul roman, mai mult decat de cel maghiar, francez sau spaniol, de  exemplu. Cea mai timpurie informatie scrisa despre prezenţa tiganilor pe teritoriul Romaniei datează din 1385. De la primele atestari ale prezenţei lor in Tara Romaneasca si Moldova, tiganii au fost robi si vor ramane timp de mai multe secole, pana la legile de abolire a robiei de la mijlocul secolului al XIX-lea. In mod paradoxal, perioada cea mai buna a tiganilor a fost in perioada regimului comunist. In anii ’70 PCR-ul in primii ani ai comunismului a manifestat in ce-i priveşte pe tigani, un fenomen de neconceput inainte: in aparatul de partid, in militie, armata si organele de
securitate au fost angajati un numar relativ mare de tigani care au lansat o politica de formare a unui nationalism tiganesc de colonizare a satelor satesti si svabesti cu tigani adusi nu numai din toata Romania, dar adusi si din exteriorul Romaniei (Cum va explicati ca in satele din sasime sau svabime in care nu vezi tipenie de alta etnie decat de tigani ce vorbesc limbi precum bulgara, rusa, slovaca etc?).

     Imediat dupa ’90 Nicolae Gheorghe apare ca membru GDS, publica la
Revista 22, este trimis la tot felul de simpozioane internationale, devine membru Soros, lanseaza tot felul de programe pentru tigani, precum si infiintarea de catedre universitare tiganesti. Aceasta ascensiune a unor tigani s-a petrecut mai ales in conditiile politicii sociale a regimului comunist, care urmarea incurajarea categoriilor sarace si distrugerea vechii structuri sociale, refractara noilor randuieli. Asa se explica de ce, nu in putine comune, in funcţia de primar a fost pus un tigan. Datorită originii sociale “sanatoase” tiganii au fost promovaţi mai departe, facand cariera politica, ajungand in aparatul superior de partid. Ascensiunea lor s-a datorat nu originii lor etnice, pe care de altfel cei mai mulţi o declinau, ci
pentru ca proveneau din categoriile sarace. Acesti tigani adevarati, oameni ajunsi in anumite functii, vor avea un rol important in promovarea etnica si in regimul ce a urmat regimului comunist. Si sub aspect locativ tiganii au facut un important progres in anii socialismului. Cocioabele care reprezentau habitatul natural al tiganilor pana in anii ’50 au fost schimbate cu apartamente in blocurile nou construite, iar din anii ’70, ’80, cu locuinte in case nationalizate. Asa s-a ajuns in situatia de astazi, cand centrul multor orase mai este ocupat de tigani.

    Sunt cateva elemente importante care nu pot fi ignorate:

  1. Generalul (seful) securitatii din jud. Sibiu in ’71 era un tigan care fusese deportat cu familia in Transnistria de unde a fugit.
  2. Nicolae Gheorghe devine secretarul personal al lui Cioaba in ’71-’72 
  3.  Cioaba e var primar cu Ion Iliescu (se poate verifica) 
  4. Cioaba participa la primul congres tiganesc de la Londra din ’71 unde apare prima oara etnonimul de Rom
  5. Anii ’70 inseamna plecarea masiva a sasilor
  6.  Securitatea organizeaza un program de colonizare cu tigani a sasimii si svabimii 7) Scopul nu a fost integrarea tiganilor. Integrare inseamna o populatie minoritara tiganeasca intr-o populatie majoritara de alta etnie. O majoritate tiganeasca cu o minoritate ignorabila de alta etnie nu duce la integrarea tiganilor, ci la asimilarea celorlalti.(Dau cazul unor moldoveni din Galati asimilati in tigania din Garcini, de langa Brasov ).

    Dupa 1989 s-au produs unele transformari majore in comportamentul
populatiei de tigani. Pe fondul liberalizarii economice, o parte din ei au inceput diverse afaceri, dintre care multe profitand de haosul legislativ de la inceputul anilor ’90, dar si de dispretul general fata de legi, au ajuns sa aducă unei parti a tiganilor sume importante pe care s-au cladit clanuri puternice, care folosindu-se de patura saraca a tiganilor, domina lumea interlopa, cu ramificatii importante in sfera politicului. De asemenea, profitand de deschiderea granitelor, o mare parte dintre ţigani au emigrat, stabilindu-se mai ales in Spania, Italia şi Franţa, unde constituie comunităţi importante. Dupa 1996 se axeaza exclusiv pe dezvoltarea organizatiilor politice tiganesti din Ardeal, a promovarii tiganilor ardeleni in tot felul de organizatii politice, de a infiltra absolut totul. Este clar ca e vorba de nasterea unui nationalism tiganesc, bazat pe etnonimul roma, bazat pe ideea teritoriala, Romania.

   Este interesant ca, mai ales in afara granitelor, ei nu se autoidentifica drept tigani, ci romani.

  Schimband saracia din tara cu ghetourile din strainatate, aceasta populatie de tigani dezradacinati, si pierzand si urma de identificare culturala, comite un numar important de infractiuni, care atrag asupra ei antipatia populaţiilor native ale acestor tari. Această antipatie, datorită confuziei create de denumirea de roman cu cea de rom, ca o denumire moderna a tiganilor, se transfera asupra poporului roman in ansamblu. Ca si cum denumirea de “rom” simpla nu ar fi fost de ajuns etnonimul a ajuns pana la forma “romani/romanies” in limba engleza care este limba in jurul careia se invarte intrega lume. Recentele evenimente din Italia o dovedesc din plin. Dar cum s-a ajuns la denumirea de rom si la impunerea ei ca obligatorie in actele oficiale din Romania?

    Agresiunea lexicala rom/roma/roman – romani/romani-romanies /romanians – romanes/romaneste, a fost aplicata asupra tarii
si natiunii noastre imediat dupa 1990, in cadrul unui program complex
dezvoltat de Fundatia Soros in Romania. Beneficiind de numerosi membri
ai etniei tiganesti in guvernarile Romaniei – sunt notorii Ion Iliescu, Adrian Nastase sau Andrei Plesu – dupa “Memorandumul” lui Petre Roman, care oficializa denumirile paralele, nimic nu le-a mai stat in cale schimbatorilor de limba si istorie. O prima disputa a fost cea legata de cuvantul “romi”, romanii fiind prostiti apoi ca aceasta va fi inlocuita cu “rromi”, o alta formula care doar a sporit debandada lexicala. De amintit, ca fapt divers, ca in anii 1995, limba cu care Soros vroia sa inlocuiasca tiganeasca primise numele de “romalli”, forma care nici nu se putea declina si care a fost inlocuita ulterior cu “romani” si varianta “rromani”. Apoi, pentru a se apropia de scopurile reale, a fost modificata cu “roma/romani/romanies”. Confuzia este generala, inclusiv la nivelele academice ale intelectualitatii din tarile afectate de valul de imigratie si/sau infractionalitate tiganeasca. Cine ce sa mai inteleaga?!. Strigator la cer este ca denumirea nu are nici o baza istorica, tiganii nu au fost purtat niciodata de-a lungul istoriei acest etnonim si provine din cuvantul “DOM”, care pe limba originara a tiganilor inseamna “om”.

   Prin denaturare (voita) “dom” s-a transformat in “rom” cu “r” accentuat, apoi din “rom” s-a trasformat in “roma” apoi in “romani” si in “romanies” . S-a ajuns astfel incat tiganii sa aibe numele identic cu al romanilor in limba engleza . Romani cu romani si romanies cu romanians ( doar ca in engleza nu exista diacritice dupa cum vedeti iar la o un simpla cautare pe google a cuvantului romani se vor afisa linkuri cu tigani) Practic denumirile sunt identice.

   In toata perioada post-decembrista s-a manifestat o presiune constanta
din partea unor organizatii sau din partea unor politicieni, personalitati de frunte cu ascendenta roma, in folosirea in documentele oficiale a etnonimului “rom”. Ca un raspuns la aceste presiuni, prin Memorandumul H03/169 si 5/390/NV din 31 ianuarie 1995 adresat primului ministru de atunci, Nicolae Vacaroiu, ministrul de externe Teodor Melescanu recomanda folosirea in continuare in documente a cuvantului “tigan” in concordanta cu cuvintele folosite in celelalte limbi europene: zigeuner, gitanes, zingaro etc., pentru evitarea unor confuzii nefericite cu numele poporului roman.
   Presiunile continua si in 2001, Petre Roman, ministrul de externe,
semneaza un nou Memorandum cu numărul D2/1094/29.02.2000 catre
prim-ministrul Mugur Isarescu, in care, in virtutea dreptului de
autoidentificare al populatiilor, recomanda folosirea obligatorie in
toate documentele oficiale romane a denumirii de rom pentru a identifica etnia tiganilor. Mugur Isarescu isi insuseste Memorandumul si emite o hotarare de guvern in acest sens. Trebuie precizat ca documentele UE referitoare la denumirea de “rom” erau indicative, si nu obligatorii.

   Pe de alta parte, nimeni nu contesta dreptul la autoidentificare, care
este un principiu european general. Dar in cadrul procesului de
autoidentificare nu trebuie sa existe suprapuneri peste denumirea istorica a unor popoare europene existente. Sa nu uitam exemplul Greciei care a refuzat sa recunoasca Republica Macedonia pentru ca se crea confuzie cu denumirea unei provincii istorice grecesti (Reteaua Soros Open network fiind si aici vectorul principal in creearea acestei denumiri). Azi s-a ajuns la denumirea de FYR ( Former Yougoslavian Republic) Macedonia. Dar ce putem astepta de la o clasa politica ce este mai preocupata de interesele personale marunte in detrimentul intereselor nationale, compusa din indivizi fara perspectiva istorica, ce se promovează unii pe altii pe criterii de cumetrie, si nu de competenta. Rezultatele se vad. In condiţiile In care Romania ocupă prin Leonard Orban postul de comisar european pentru multilingvism, Republica Moldova impune limba moldoveneasca (o invenţie bolsevica) drept limba oficiala recunoscută in UE. S-a spus la momentul nominalizarii că portofoliul pentru multilingvism este prea mic ca importanta pentru comisarul roman. Realitatea a dovedit contrariul.

   In timp ce Bulgaria lupta pentru a impune denumirea de evro pentru euro, oficialii romani nu au schitat nici un gest in problema limbii moldovenesti. Privitor la problema tiganilor in ansamblu si a nefericitei denumiri de rom, fara indoială ca avem nevoie de minti luminate, si nu de teribilismul unui ministru de externe ca si Cioroianu, care in suita gafelor monumentale, declara ca ar fi bine daca am cumpara o parte din Sahara pentru a-i muta pe concetatenii nostrii tigani. Nu de fanfaronada ieftina si paguboasa avem nevoie. Romii romani (suna interesant, nu-i asa?) sunt si ei cetateni cu drepturi egale. Romania trebuie sa conlucreze cu UE in programe de afirmare a identitatii culturale a populaţiei de tigani in paralel cu integrarea lor sociala si cresterea nivelului educativ.

   In ceea ce priveste denumirea de rom, chiar daca ne aflam in ceasul al
12-lea, este necesar un plan de masuri diplomatice, intinse poate pe mai multi ani, pentru a sensibiliza organismele europene si a se indrepta aceasta mare eroare de a denumi o populaţie transfrontaliera cum sunt tiganii cu un nume atat de apropiat si generator de confuzii, de numele istoric al poporului roman. Luand in considerare progresia demografica pană in 2025, cand pe fondul declinului de natalitate la romani şi maghiari si al scaderii mortalitatii la tigani, acestia ar putea reprezenta un procent semnificativ din populaţia Romaniei, depasindu-i pe maghiari, la care adaugam confuzia din ce in ce mai pregnanta a numelui de rom cu cea de roman, pozitia Romaniei in familia europeană apare intr-o pozitie tot mai ingrijoratoare.

   In absenta unui plan concret ce trebuie urmarit cu consecventa, cred ca sunt toate sansele ca in constiinţa civica europeana sa se consolideze credinta ca Romania chiar este tara romilor (daca nu s-a intamplat deja) si se prefigureaza tot mai mult ideea domnului Teodor  Melescanu care spunea ca se doreste creerea unui stat ţiganesc in Romania, ca Romania va fi in curand tara tiganilor.

    Orice nationalism se bazeaza pe:
1) limba comuna (in sensul acesta s-au pornit alte campanii mincinoase demarate de reteaua Soros Open Network care incearca sa inventeze o limba tiganeasca impletita cu romana si care au denumit-o Romani Vlax, exact Vlax ! nu era de ajuns ca ne-au furat etnonimul de roman acum vor sa ne compromita si etnonimul de valah/vlah. Aceasta teorie strigatoare la cer este avansata de un anume Ian F. Hancock care isi publica lucrarile prin intermediul organizatiei Soros. Cercetatorul mentionat mai sus si care se recomanda drept “Romani” cu descendenta britanica si maghiara, este profesor de Studii Romani la Universitatea din Texas. El incearca sa si probabil reuseste sa convinga multi naivi, inclusiv pe site-ul Universitatii americane, ca “olahii” sau “vlahii” sunt de fapt tigani, de unde ar veni si denumirea limbii Vlax Romani, prezentata ca “un dialect al limbii romane” vorbit de populatia “Vlax/Vlach”. Este revoltator si intolerabil, asistam practic la rescrierea istoriei.
2) etnia comuna = natiunea
3) etnonimul
4) teritoriul
5) statul
6) drapelul
7) istoria comuna

   Tiganii au purces pe calea definirii propriului lor nationalism. Au nevoie de un teritoriu. Poporul ales drept victima sunt romanii. Sa lasam minciuna si ipocrizia deoparte, daca considera numele tigan peiorativ atunci sa-si ia numele lor original care este DOM si nu ROM.”

Articol publicat in Ziarul de Cluj de catre Ioan ABRUDAN la 29 noiembrie 2007

 Sursa:

rahoveanu.wordpress.com

Articol original:

Φ Ţiganii, adevărata istorie

 

P.S. Personal consider că folosirea termenului de ”rom” indiferent că câți de ”r” se scrie, este o formă de jignire la adresa mea, a poporului din care fac parte, a țării mele România, a latinității, a Romei. Consider că în limba română există un singur cuvând care defimește această etnie. Acela de ȚIGAN indiferent de conotațiile bune sau rele pe care i le agață unii. De asemenea, consider că dacă țiganii vor să fie percepuți ca niște oameni onorabili, să facă tot ce pot pentru ca cei din etnia lor să se comporte în așa fel încât să binemerite respectul celor din jur. Munca, școala și săpunul nu au ucis pe nimeni. Schimbând forțat denumirea nu se va face decât să se atragă o antipatie nemeritată. Respectul se câștigă prin fapte nu prin interdicți, legi șoi ordine venite de la niște tembeli populiști…

Rrom = Locuitor al Romei?

6 decembrie 2010 5 comentarii

Observ că subiectul despre cum să îi zicem unei anumite etnii capătă proporţii.

O chestie mă miră extrem de mult. Denumirea de ţígan aprinde spiritele. Că nu mai e bună. Musai să fie schimbată, de parcă de la denumire li se trag toate lor toate  neplăcerile, de parcă ăsta e fondul problemei. Dacă vom spune rromi vom vedea că , în chip minunat, etnia respectivă va deveni una de invidiat.

Italianca violată şi ucisă de Mailat va învia, taberele împuţite de pe la marginea marilor oraşe europene se vor transforma în parcuri pline de verdeaţă şi de sănătate, adevărate campusuri universitare, sau lebedele vieneze vor învia şi ele, iar pe cerşetorii de pe Champs Elisee vor deveni turişti educaţi şi care nu mai înfig în botul trecătorilor o mână care cere agresiv ceva. Da, toate se vor schimba… De asemenea un trecut de secole va fi şters, va dispărea muzica ţígănească, muşchiul ţíigănesc, fos dispărea şi casele cu zeci de turnuleţe … vor dispărea multe. Parcă am fi într-un film cu proşti.

Regele semianalfabet al ţíganilor ne spune cum este foarte urât să schimbâm o denumire prin ordin de sus. Care denumire bre? Românul zice şi acum şi va zice tot timpul ţígan. Pentru că asta e denumirea naţiei de când lumea.

Termenul defineşte o etnie şi atât. Nu are în sine nimic peiorativ. Aşa cum nici denumirea de neamţ ori german, sau cea de japonez, noi şi alţii o dăm unora careîşi spun deutch sau nippon. Putem forte bune să folosim denumirea de ţígan să definim şi un profesor universitar, un artist, un fotbelist, un hoţ, ori un nesimţit nespălat.

Problema nu e denumirea cu comportamentul unora din membrii etniei.

Începând de la umflatul ăla absolut caricatural care şi-a făcut coroană, şi-a atârnat de gât un colan extrem de scump şi îşi omple degetele cu bijuterii, sau ceilalţi care se tt declară regi şi înpăraţi şi până la cei care îşi fac palate extrem de chicioase, cu acoperişul cât mai sclipicios şi cu cât mai multe turnuleţe şi până la cei care voiolează şi ucid italience ori care cerşesc sau halesc lebede vieneze ca pe puii vecinilor de şatră, sau care împuţesc cu prezenţa lor elegantele bulevarde pe care agresează trecătorii cu mâna întinsă, membrii acestei etnii şi-au adus singuri renumele pe care îl au.

Nu denumirea de ţígan îi face pe ei să fie văzuţi cum sunt, ci comportamentul lor a făcut ca denumirea respectivă să fie percepută aşa. A schimba doar numele în rrom e un fel de frecţie la un picior de lemn. Probabil, mulţi din ei, consideră că dacă li se va spune rromi, vor fi văzuţi altfel. Greşit, lumea îi va percee la fel sau şi mai rău, deoarece oamenii vor mai adăuga ceva, la imaginea veche se va mai adăuga ceva. Recunoaşterea implicită, prin aceste demers, că ei înşişi ce consideră a fi ceva murdar.

Vor să le zicem rromi, ori suedezi, ori indieni, ori în altfel? OK. Dar, din punctul meu de vedere, vom putea fae asta abia după ce comportamentul unor membrii ai etniei se va schimba, când nu-şi vor mai căsători copii de mici, când nu vom mai simţi că e un ţígan în zonă după duhoare, când infractorii căutaţi de poliţie nu vot mai fi protejaţi de comunitatea în care trăiesc, când nu vor mai face România de râs pe oriunde ajung.

Am văzut o emisiune unde nişte vedete mergeau la o familie de ţígani şi petrecea acolo două zile. Emisiunea se numeşte şatra. În una din ediţii, emisiunea se desfăşura într-o comunitate ţígănească de lângă Sovata. Erau ţígani gabori cu plării dinalea mari şi negre. Oamenii lucrau, făceau lucruri din tablă . Atunci l-am auzit pe bulibaşă zicând că el e ţigan şi e măndru de asta. Povestea cu rromii e o „prostie de la Bucureşti”. Păi eu văd altceva. Pe mulţi nu numele îi jigneşte ci ei jignesc acest nume.

Cu toate astea, acei ţígani de la Sovata, deşi erau nişte oameni muncitori, tot timpul se plângeau de sărăcie, casele unora erau cu acoperişul varză. Înţeleg asta, da’ un WC în curte tot îşi puteau face. Probabil tufele unde „se duc” put de îţi cade părul din nas.

De fiecare dată vedeam cum vedetele prezente se spălau dimineaţa pe dinţi, se spălau pe faţă. Ţíganii oscilau între amuzament şi enervare că îşi ocupă foarte mult timp cu asta.

Pe de altă parte se vorbeşte de rasism. În ediţia a doua, vadetele se duceau la o comunitate ţígănească din sud. Ţígani cărămidari. Aceştia pomeneau cât se poate de des cuvântul rrom. Interesant mi s-a părut atitudinea lor faţă de vedete. A fost fista componentă a grupului Asia, Sorana şi manelistul ţigan Jean de la Craiova. Şi acolo era muncă şi încă grea. Sorana s-a străduit, a cărat pământ cu u pargă şi cu o roabă, a frământat lutul, a muncit tot timpul, ba le-a şi făcut de mâncare. Jean a procedat altfel, le-a făcut din start cadouri, le cânta, se dădea pe lângă bulibaşă. La final, şeful şatri trebuia să spună cine a câştigat. Mă aşteptam să spună Sorana. Nţţ… L-a dat câştigător pe Jean. Nu conta munca i cadourile, când a argumentat decizia bulibaşa a sps simplu. „Pentru că e de-al nostru”. Nu era mare scofală cu concursul ăla. Banii din premiu au fost donaţi unei case de copii. Elocvent e altceva. Rasismul. Ţíganii sunt incredibil de rasişti.

Ştiaţi că dacă o fată de-a lor se mărită cu un gagiu (neţígan) fata de considerată alungată? Nu mai face parte din familie.

Care ar fi concluzia? O schimbare reală nu poate veni decât din interiorul etniei.

Acum au încept şi vesticii să înţeleagă ce e cu ţíganii de la noi.

Ai lor, fie că le spun Gypsy, Gipsy, Bohemian (In Anglia), Cigan (În Albania), Gnch’uakan (în Armenia), Tsiganski (în Bulgaria), Cikán (în Cehia), Mustlane (în Estonia), Gitan (în Franţa), Sipsiwn (în Ţara Galilor), Zigeuner (în Germania),जिप्सी (se citeşte Jipsī, în India), Zingaro (in Italia), ジプシー (Se citeşte Jipushī în Japonia),  Čigānu (în Letonia), Čigonų (în Lituania), Ciganska (în Macedonia), Cigány (în Ungaria), Sigøyner (în Norvegia), Zigeuner (în Olanda), Цыган (Tsygan în Rusia), Цигански (Ciganski, în Serbia), Gitano (în Spania), Çingene (în Turcia), sau cum li se mai spune prin lume, nu au făcut ceea ce au făcut cei din România. Nu şi-au făcut ţara de râs în halul ăsta în care au făcut-o cei mioritici.

De asemenea să îşi spună cum vor, dar nu rrom. Este inadmisibilă conexiunea cu România şi român. Sincer, pre bucuria Italienilor, mie mi se pare că denumirea asta de rrom seamănă mai mult cu Roma, capitala lor decât cu România… 😀 Poate de aceea la Roma ţíganii se simt atât de bine în fosta capitală imperială. Simt că se întorc acasă…

Rrom? Straniu nume. parcă ai zice: Rrom= Locuitor al Romei? 😀 Că  şi cronicarul zicea Râm, când vorbea de Roma. De la Râm la rrom nu mai mare diferenţa… 😀

P.S. Un sfat pentreu ţígani: Oameni buni, dacă vă veţi purta ca oamenii, veţi reuşi să vă integraţi. Nu denumirea de ţígani vă denigrează pe voi ci unii dintre voi denigraţu termenul. Schimbaţi-vă şi veţi fi mândrii că vi se spune aşa. Dar e a dracului de greu să munceşti, să nu mai furi sau să-i ascunzi pe cei care fură, să te duci la şcoală, să te speli, să îţi faci WC în curte şi nu în tufe… Da,  e tare greu. Mai bine îţi schimbi denumirea, poate aşa  se va schimba şi trecutul şi pielea coclită va părea albeneaţă ca a suedezilor.

 

 

 

 

 

 

 

Categorii:Noi şi alţii Etichete:,

Cioabă dixit …

21 august 2010 18 comentarii

În Libertatea din  17 August, 2010 putem citi:

http://www.libertatea.ro/stire/william-brinza-din-pdl-vrea-sa-fie-inlocuit-termenul-rom-cu-tigan-in-pasapoarte-300223.html

William Brînză, din PDL, vrea să fie înlocuit termenul ‘rom’ cu ‘ţigan’ în paşapoarte

Deputatul pedelist a declarat marţi că va discuta cu Nicolae Păun, parlamentarul din Partidul Romilor, şi cu aleşi ai celorlalte formaţiuni politice despre posibilitatea schimbării termenului ‘rom’ cu cel de ‘ţigan’ în paşapoartele românilor de această etnie.

William Brînză a subliniat marţi că şi românii care nu sunt etnici romi sunt afectaţi în Franţa şi în celelalte ţări, din cauza confuziei care se face între termenul rom şi cel de român.

„Trebuie să analizăm dacă termenul de rom îi ajută şi pe ei în primul rând, poate nici ei nu sunt destul de ajutaţi cu termenul de rom, dar poate ne ajută şi pe noi. A spune ţigan român nu cred că este o jignire, termenul de ţigan este un termen pe care o să-l respect ca pe orice alt termen, pentru că la origine asta a fost. Dacă ne uităm la originea lor, nu cred că sunt romi”,a spus deputatul, potrivit Agerpres.

Da, doar că în 21 August a.c. vedem o replică … devastatoare pe EVZ.ro

http://www.evz.ro/detalii/stiri/nu-suntem-de-acord-cu-schimbarea-denumirii-de-rom-cu-cea-de-tigan-903784.html

„Nu suntem de acord cu schimbarea denumirii de rom cu cea de ţigan”

După ce deputatul PDL William Brânză a propus schimbarea denumirii de “rom” cu cea de “țigan”, Florin Cioabă a reacționat astăzi, susținând ca etnicii pe care îi reprezintă nu sunt de acord și că demersul parlamentarului va fi contestat.

„Nu suntem de acord cu schimbarea denumirii de rom cu cea de ţigan. Acest nume pe noi ne reprezintă de sute de ani. De ce să vină acum cineva să ni-l schimbe, nu este normal. Este ca şi cum noi am decide ca de mâine domnul Brânză să nu se mai numească Brânză, ci Caşcaval sau alte brânzeturi. Nu este normal şi nu suntem de acord”, a declarat Florin Cioabă.

Cioabă, care este preşedintele Centrului Creştin al Romilor din România, a spus că va lua legătura şi cu alte asociaţii ale etniei pentru a se opune demersului deputatului PDL.


Deputatul PDL William Gabriel Brânză declara recent că vrea ca termenul de „rom” să fie înlocuit cu cel de „ţigan” în paşapoarte.

Aha … de sute de ani … ţî, ţî, ţî …  de ce nu mii?  Cam de când … Dinastia Cioabă s-a …  întronizat 😀

Şi cum îi şade bine unui rege, fie el doar unul din sumedenia de monarhi, Balaoacheşia Sa, hop cu gura pe Guvernul Franţei.

„Am spus-o si o repet. Nu se poate ca toti cei care traiesc in cele trei sute de tabere ilegale sa fie infractori. Sa fim seriosi, cei care comit infractiuni nu stau intr-un loc. Le-au comis si au fugit. Multi dintre cei care sunt trimisi acum acasa sunt de ani de zile in Franta, muncesc, au copii care s-au nascut acolo si nu vorbesc deloc romaneste. Statul francez incalca dreptul la libera circulatie al romilor, dar si alte conventii internationale prin efectuarea de expulzari colective. Si romii sunt cetateni europeni si ar trebui sa beneficieze de acelasi tratament ca oricare cetatean al Uniunii” , a spus Cioabă
„Nu vreau sa se inteleaga ca luam apararea celor care comit fapte mai putin ortodoxe. Vreau ca acestia sa fie pedepsiti, insa stiu ca acestia sunt si romani, si romi, dar si de alte nationalitati. Cei care comit infractiuni sa fie aspru pedepsiti si in Franta si in Romania, dar pentru cei care-si vad de treaba as vrea sa stie ce pregatesc francezii. Statul francez nu a zis nimic despre ce face cu cei care raman, ce masuri sociale adopta pentru ei” a mai adăugat Iescelentza Sa cf HotNews http://www.hotnews.ro/stiri-esential-7714507-regele-cioaba-statul-francez-incalca-dreptul-romilor-libera-circulatie.htm
Aha, deci infractorii nu stau pe loc, fură şi fug.
De fapt cred că e corect, nu toţi fură, mai şi violează din când în când, de asemenea, sunt de acord şi c aia că nu toţi comit infracţiuni, unii mai ţin şi de şase.
În articolul e pe HotNews, Ciobă zice ceva interesant: „Si romii sunt cetateni europeni si ar trebui sa beneficieze de acelasi tratament ca oricare cetatean al Uniunii.”
Da? Cetăţeni ai Uniunii? Adică regatu’ lu’ ‘mnealui a semnat  probabil un acord cum că e primit în UIE. Aha…
Da’ mă întreb şi eu, aşa ca curiosu’: De aici ar trebui să înţelegem că oamenii ăia ie oameni care are drepturi de cetăţeni? O avea dacă zice că e rege şi ştie… da’ poate ne explică şi cf. cărei legi ei, cetăţenii ai Europei au primit dreptul să construiască acele mizerii de adăposturi?
Dacă tot sunt cetăţeni ai Europei, nu ar trebui să respecte anumite reguli? Cum ar fi să îşi trimită copiila şcoală de exemplu… sau să nu îi mai căsătorească de mititei…
Sau, ca să nu spun doar de copii, dar oare nu ar fi mai bine ca înainte de a se duce la muncă (şi cerşitul e o muncă, nu? Şi furatul,… şi încă una plină de riscuri, că doar nu odată au fost prinşi), barem să se spele pe ei şi să spele şi hainele pe care le poartă…
Văd că în final, Cioabă se întrwabă cam ce se întâmplă cu cei care vor rămâne, cei care muncesc adică, ce măsuri sociale va adopta statul francez.
Hehehe … păi da, muncesc… da, tare aş fi curios, în cazul în care unii chiar muncesc, de ce ar trebui statul Francez să adopte oarece măsuri? De ce ar trebui ca din bugetul la care cetăţeanul francez contribuie să li se aloce şi ţiganilor? Păi ce, muncesc pe nasturi?
Îmi amintesc de un astfel de ţigan muncitor…. se numea Milat. Muncea omul săracu de rămâneau crăcănate de uimire italiencele.
………..
Măi domnu’ Majestate… am şi eu o curiozitate că domnia ta musai să ştii că d’aia ieşi majestate.
Există o sumedenie de organizaţii care teoretic se ocupă de etnia asta. Interesant e că în vistieriile acestor organizaţii intră sume apreciabile. Ţiganul de rând e la fel de sărac ca înainte, in schimb, vedem tot mai multe turnuleţe pe la vilele unora… vedem nunţi care costă tot mai mulţi euroi… de limuzine ce să zic?
De asemenea, poate îmi explici de ce coetnicii matale, îndată ce unul intră în spital migrează brusc, cu căţel, cu purcel, cu pui în curtea spitalului. Ba mai fac acolo şi şatră cu tot ce implică asta, scandal, gălăgie, cu foc şi cu ceaune în care se face mămăliga şi fierb puii… Ca să nu mai spun că e periculos să te apropii… nu, nu pentru că pe om l-ar ataca cetăţenii europeni, nu. Oamenii nu prea ştiu cum e cu WC-ul şi e periculos să calci în cineştie ce pe acolo.
Ah, încă ceva, cetăţenii ăştia ai majestăţii tale, plăteau pe acolo prin Franţa taxe şi impozite? Că aşa face europeanul …
……………………..
Şi ca să nu zică ‘mnealui, domnul majestate Cioabă că am ceva cu etnia lui, mă gândesc să pun şi nişte poze ca să dovedesc că oamenii munceşte de nu se mai opreşte.
Iată o galerie de poze cu cetăţeni la muncă…
Sunt convins că plătesc şi taxe şi impozite…

Aşa cum sunt convins că au şi hautorizaţii de construire, că doar ie ioropeni, nu?


Categorii:Noi şi alţii Etichete:, ,
%d blogeri au apreciat: